史丹利的平民經方研習所

• 問曰：病有得之一日，不發熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。
• 問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中，主土也，萬物所歸，無所復傳。始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。
• 問曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰：太陽陽明者，脾約是也。正陽陽明者，胃家實是也。少陽陽明者，發汗，利小便已，胃中燥煩實，大便難是也。

在傷寒論中，太陽病是發熱惡寒，陽明病是發熱不惡寒，而一般由太陽病傳變至陽明病的時間大約是在五六日至六七日左右，可是前二條卻是第一日有發熱惡寒，第二日則只發熱而已，說明傳變的速度遠比一般的情況要快很多，因此這並非是一般情況。

在第三條，張仲景將陽明病分成三種。第一種，「太陽陽明」是指表證發汗後，可能因為汗出太過，或是病人本身就屬於津液偏少的情況，造成一時之間腸道過於乾燥而難以排出大便的情況。

第二種「少陽陽明」則是在少陽病階段，因誤汗、誤利小便引起病情進一步往陽明病發展的情況。

唯有第三種「正陽陽明」一開始即稱「胃家實」，這並不是經過治療之後引起的病情變化，說明得病初始即呈現裡實證或裡熱證。因此可以推測正陽陽明所指的就是後世醫家所說的溫病（溫病的特徵，即是傳變迅速的熱病），換句話說，溫病的治療方法與規律完全可以在傷寒論陽明病篇中找到。