史丹利的平民經方研習所

辨證法，簡單來說就是將事物分類的方法，將事物分類有助於我們對事物本質的理解。最原始的辨證法就是二分法，對人類來說這是最直觀的分類方式，屬於本能的一種認識外在世界的方法，比如說大小、高低、上下、左右，乃至於個人好惡…等等。很明顯它是一種二元對立的辨證法。

中醫也不例外，中醫認識疾病所採用最原始基礎的辨證法就是陰陽辨證，因為人在得病之後，要不是症狀明顯，讓人痛苦不堪；要不是症狀雖然不明顯，卻讓人全身無力、精神變差、吃不下飯。這種分類方式著重在病人對疾病的反應上，而得病的原因並不是它所在意的。

經過長時間的觀察，累積足夠的經驗之後，人們將疾病症狀中比較特殊明顯而且會影響治療的部分單獨提出，比如寒熱、虛實、表裡，這樣就發展出八綱辨證。因此八綱辨證是在陰陽辨證的基礎上再細分出來的，而八綱辨證在中醫學的貢獻中最突出的一點，也是後世醫家最容易忽略的一點，就是對病症中加入了病位的概念。六經辨證則是在八綱辨證之中，再加入半表半裏這個病位而達到辨證的完善。

從陰陽辨證發展開始，一直到六經辨證，這些辨證法都是根據客觀事實總結出來的經驗，其中沒有太多的主觀臆測，因此直接可靠，邏輯縝密，也符合實際狀況；依之辨證施治，臨床療效明顯，對於後學者而言也容易學習。以史丹利具有理工背景的觀點來說，這些才是中醫學裡真正寶貴的部分，值得發揚光大的部分。